由于反對白人拉者將砂拉越過渡予英國，成為英殖民地，因此，一個反對殖民地運動隨之誕生．
這個反對殖民地運動(The anti-cession movement of Sarawak或Gerakan Anti-Penyerahan Sarawak) 由1946年7月1日起展開活動，直至1950年3月被完全粉碎為止．
許多馬來人，追隨拿督巴丁宜阿邦哈志阿迪拉(Datu Patinggi Abang Haji Abdillah)，及拿督巴丁宜哈志莫哈末卡欣(Datu Patinggi Haji Mohammad Kassim)所發起的反對殖民地運動．
其他一些本地組織，包括砂拉越馬來人聯盟(Malay National Association of Sarawak (PKMS)等，都參與了這項運動．他們致函倫敦當局，表明意願．並在全砂各地的甘榜、市鎮，懸掛布條以示反對．抗議遊行也在各地陸續展開．
由于參與反對英殖民地的人士當中，很多都是在職公務人員．因此，一份誌明“第9通告”的公函，於1946年12月31日發出，警告公務人員遠離政治斗爭，否則將面對逐出公職處分．
通告發出後，於1947年4月2日，以教師為主的反對人士共338人，選擇辭職以表抗議．這導致全砂各地的22間學校也被迫停課．56名大學生也放棄學業，參與了反對陣營．
當英國政府於1947年7月1日，宣佈前博斯瓦納(Botswana)大使Sir Charles Arden-Clarke為砂拉越首任總督後，便引爆了最大型的抗議．由此時開始，反對聲浪和抗議活動，便此起彼落的不斷出現．
刺殺總督行動
這時出現了一個「13支柱」運動(“Rukun 13”--The 13 Pillars）或俗稱黑烏鴉組織(the Black Crow Group)，是由13名馬來青年運動份子所組成的秘密會社．
這個秘密會社的目標，是要消除所有支持砂拉越過渡成為英殖民地的歐洲人和馬來人官員．
「13支柱」成員中，包括羅斯里多比(Rosli Dhoby) ，阿旺蘭里阿密莫哈默迪里(Awang Ramli Amit Mohd Deli),莫希迪西第(Morshidi Sidek)，以及布讓宋東(Bujang Suntong)等人(亦有人指後兩人只是反對英殖民地份子）, 參與了刺殺砂拉越第二任總督Sir Duncan Stewart的行動．
當Sir Duncan Stewart於1949年12月3日抵達詩巫巡視訪問時，河岸邊呈現一片熱鬧的歡迎和歡欣氣氛．卻完全不知道，一項刺殺陰謀也正在醞釀之中．
由于他們成功刺殺了Sir Duncan Stewart總督，導致Sir Duncan Stewart被緊急送到新加坡救治，並於一個星期之後，在新加坡中央醫院宣告死亡．
事發當時，羅斯里多比等人擠在人潮中間．在總督與民眾接觸時，他來到羅斯里多比面前時，莫希迪西第使用一架破舊的相機，假裝要拍照．總督停下來讓莫希迪西第拍照，而此時，羅斯里多比就下手刺殺他．
羅斯里多比和同伴被當場逮捕，送到古晉受審，並被送入牢．
這項刺殺行動，震驚了英國和砂拉越政府．
那些直接參與刺殺總督的4人，以及全部「13支柱」成員，於1950年3月間完全被捕．4名參與刺殺行動者，被判處死刑．其他「13支柱」成員則判入牢房．
那些反對過渡英殖民地的聯盟份子，亦紛紛受到對付和逮捕．全部被關在古晉監獄里，亦有一部份甚至被關到新加坡樟宜監獄．
成功瓦解反對砂拉越殖民地運動之後，英國統治了砂拉越，直至1963年9月16日，砂拉越參與組成馬來西亞獨立為止．
据歷史記載，４名參與刺殺Sir Duncan Stewart的馬來份子，先後在1950年被處以死刑．
羅斯里多比
刺殺總督的最主要人物－－羅斯里多比(Rosli Dhoby)(1932－－1950年3月2日) ，在刺殺總督時，才不過17歲．
羅斯里多比是詩巫人．由于他的這項行動，令他在馬來社會中“一刺成名”．
羅斯里多比是在詩巫的甘榜祥(Kampung Siong)出生．友人指他雖生性平靜，卻輕意近人．他上有一名姐姐，下有一位弟弟．
羅斯里多比原是一名教師，1947年離職後，改在「詩巫人民學校」（Sibu People's School）執教．
羅斯里多比被認為是一名民族主義份子，他並且喜歡寫詩．据稱他曾以筆名“Lidros”，寫了一篇民族主義的詩，於1948年2月28日刊登在「砂拉越先驅報」(Utusan Sarawak)．
過後，老朋友布讓宋東，於1948年8月將他引入「13支柱」會社．他亦是馬來青年運動(Malay Youth Movement或Gerakan Pemuda Melayu)的活躍份子．
涉及刺殺總督的這4名馬來份子，在拘捕入獄後，被判罪名成立，於1949年12月4日被判死刑．
由于羅斯里多比涉案時不過是17歲的少年人，判死刑之舉引起人們的非議．
無論如何，他還是於1950年3月2日被處以死刑，並被草草埋葬在古晉監獄內，一個沒有註明死者，沒有墓碑的墳墓里．
死囚變英雄
1963年9月16日，砂拉越參組馬來西亞獲得獨立後，羅斯里多比的墳墓才置放了墓碑．
1996年3月2日，羅斯里多比的遺骸被遷葬詩巫回教堂草場．而原有的那塊墓碑，則置放在古晉的砂拉越回教博物館門口草場．
去世46年之後，這位今日被封為英雄的人物，以及他的三位同伴，都在詩巫回教堂的砂拉越英雄紀念碑(Sarawak's Heroes Mausoleum)里受到紀念．
追溯這段歷史，令人不勝唏噓．追求獨立之路不平坦．
來到詩巫，不忘向故人憑弔．
砂拉越英雄紀念碑(Sarawak's Heroes Mausoleum)所在地點，就在其中一名英雄－－阿旺蘭里阿密（Awang Ramli Amit）為名的大路旁．設置在回教堂的範圍內．
砂拉越英雄紀念碑，設置在詩巫大回教堂場地內．
當年被西方歷史學者定位為“叛亂份子”的幾位詩巫馬來人，今日卻是英雄人物．
在英國政府由白人拉者，布律克家族(Rajah Brooke)接管砂拉越後，引起社會各階層的不滿．這些不滿砂拉越變成英殖民地的人士中，有一部份是馬來族群．
由于不滿情緒，至終演變成驚天動地的大事件．
Source: http://towns-villages.blogspot.com/2012/07/3-sibu-heritage-trails-sarawaks-heroes.html
